Vetus credit icons: photo

Satus colloquium de differences inter Vetus ostendens credenti, iconibus ab his quae non sunt, solet cum in Orthodoxa templa sumus, ire tres et dimidium abhinc saecula ad magis evidenter imaginari, contra background de illis quae historica facta est valde rara sunt dies quaedam iconographiam. Vetus est quod veritas est hominum opere credentibus, et causas ejus, quod sunt?

Et Patriarchæ essentia de causa egerit Nikon

Vetus credentibus in regionem suam occurrit in medio ad saeculum XVI, becoming the effectus a split, qui concussit funditus Russian Ecclesia Orthodoxa. Ratio haec agite Implemented per Patriarcham Canon. Sua essentia est ut ut eliminate de numerosis deviationes a originale, et ad Russia a Byzantio transmisit ministerium ordinis, iussi rursus ex Graeco Ecclesia libri, et ex illa dabo convenientem mutationes in liturgiae ritu.

Insuper ad emendacionem affectus ritualia externa sunt, repositoque, maxime in consuetudine capta dvuperstie ad obumbrationem et crucem, ad quae troeperstie exsistentiae hodiernae diei. Fuerunt etiam in canonibus nominatim mutat, nec scripturam ordo icons.

Populi scriptor split finita querella

Huic reformationi rationales per essentiam, sed rudi exsequantur celeriter fecit populo negativo elit. Plebs tantum accipere noluit innovations et parere dono Dei. De conflictu addidit quod fuit ferri ex reformationem Tsar auspice Mikhailovich Alexei, et omnes sui adversarii nec audiemus accusatus est princeps, per quem dedit casus rei publicae rei. Dicti schismatis reos.

Quo fit ut sui iuris ad religiosam formatae eum in Sarmatia split motus ab Ecclesia et publica nomine credentibus autem Vetus, quod ejus sectatores consuetudo totam per canones et praecepta adhaerere ad pre-Reform. Non exsistentiae hodiernae diei, transfigurat se in Russian Ecclesia una fides.

Quid de quibus praedicatur quod credit, iconibus Vetus?

Qui credunt habere fidem ex reformatione ecclesiae quae erat officialis recessit a vestigiis verum "Vetera Orthodoxa 'fidei, et non esset qui portabant ejus, tunc plerumque fideles Ecclesiae correspondent icons of Vetus litterarum mearum traditionum antiquarum.

Modis posse eadem persona Ecclesiae magistros operum notata. Et sic iste terminus 'Dies Irae Vetus icons "ejus intelliguntur illi qui solum ad scripturam eius et canones de curriculum reformationem.

Icon in Salvatoris ex Vetere credentibus persolvit

Et quantum in hoc est typical maxime icon vocatur 'bonum Puer natus est Christus. " Hoc describitur per quod angelus Iisus Hristos et laetitia octogonum coronam de Deo Patre et de rege indutus in tunicam. Nomen accepit et est appropriate in titulis in instructa est.

Et hoc icon est inventus est in elit de Vetus Diaconos, Fideles, ut ad Codicis canones publica ecclesiae prohibitus corpore pingendo plurimum Christo - quod Creator universi sit - in forma Dei creatus est, hoc est, ex iis quae supra dicta sunt, quae est angelus. Sicut scimus de Scripturis Deus creavit orbem terrarum totum visibilia et invisibilia, quae includitur et ordines angelorum, ac spirituum tenebris.

Praeterea, illud quod interdicitur in publica ecclesiae, sed etiam communi inter Vetus Omnis qui duos imagines - «Beato Angelico Udo Salvatoris" et "Christus Ardent oculi". Christus autem in primo illorum barbatum cuneum informibus et sinistro oculo maius quam iure, itemque subcentrica barbatum. Icon sine altero dicitur aureola, prorsus contra receptam normis ac capite oblongo tenebris vultus tenuiter cernitur.

Exempla imagines sanctae icones et Mariali vertente

Et notis antiquis et credere icon Virgin. Plurrimi vulgaris inter eos: - "Virgin Ognevidnaya". Non differat ab conventional solito IACTO (genus) Marian icons in generali praedominium qualitatis activae, coccumque bis tinctum colore rufus color schema, quod per se est causa mali nomen. Is presented in ea sola mater Dei, sine pueri. Ad dextram partem convertit faciem eius semper.

Vetus quoque fidelibus imaginum sanctorum de propriis, numquam satis controversiae. Casus quosdam aliquando turbarent inspectoris. Haec includit: maxime: an icon ut Christopheri Psegolovtsa martyrum. Non figuras exprimat, cum sanctus vir caput canis. Omissis haec interpretatio ratio imaginis attenditur non solum per hoc icon est alia similis insidias per interdictum est specialis ex eo MDCCXXII sancta Synodus, mense Decembri.

Vetus locum obtinent prorsus particularem sicut credit, iconibus religionis schisma abhorreat ab clarissimi, in praeter imaginum, sanctorum colebatur, sed non agnita ab Ecclesia publica. Hoc est primum omnium, qui credit Vetus Avvakum dux motus, qui in eius supplicium MDCLXXXII in actionibus, pietate gravis priverzhenitsa Feodosiya Gutschick faemina nobilis antiqua, conditor et in Andrei Vygovskaya bespopovskogo Denisov civitatis. Vetus ostendens credenti, iconibus imaginibus presented sunt in hoc articulus auxiliatus sum insitum spectare proprietates istius artis religionum varietate.

General characteristics Vetus icones ostendens credenti

In generali, non possumus loqui de differentiis, quae sunt communia multis ex iconibus et maioris sumpta ex libris Veteris credentibus persolvit. Haec includit numerus inscriptionum in agris et supra per lavacrum pingere. Item supplicium iconibus in tabulis ferebant, quaedam obscura, nunc vix cernitur facies, num credere annorum icon Dei Mater Dei, et Salvatoris illustrandam et ad quosdam sanctus.

Sed haec quaestio nihil perit. Est alius maximus pluma, in quibus possis videre Vetus iconibus facile credit. Quia diversitas est, ex eo quod in publica redditus saepius vocabulis sanctorum curet depingenda Plumieriana tenens manum praeter duos digitos.

Insuper scripto a iudicibus coacti se abbreviationem iacet in nomine Jesu Christi. Factum est enim, cum de cetero erga reformationem: in statutum ex regula in duas epistolas scribebat: "Ego" - Iesu. Unde factum abbreviationem. Vetus icon in Salvatoris credentibus in nomen, in antiquis scriptis semper modo - Jesu: et qui positus est in abbreviationem "Ego".

Denique, ut alia sit species iconibus bytuyuschy tantum mentionem inter discrepantium. Haec Dies Irae icones et cruces Vetus Mortise cast pewter, et ære, quarum productionem prohibitus est in libro verborum dierum orthodoxissimus receptus est.

Rejectio novum "nequam" icons

Alterum facies inter vitam ecclesiae reformationem Canon Episcopi affectus incultus et icones. Etiam iconographiam superiore saeculo sensit Russicae auctoritas occidentalis pictura processit ulterius medio saeculo XVII. Secundum praecepta quae introduced cum adoption of icons melioris style corrigantur per statutum, cuius locum ad placitum fuit ante communis et arte symbolica docendos.

Haec reclamatio active fecit in partem principes credentibus Vetus dicitur ignorare qui his blasphemantes, sua ex parte, suspicatus imaginem. Ad hoc quod attinet, notum scripta Avvakum copiam vberius: reprehendebatur inconveniens "zhivopodobie" in Nova Ecclesia imaginum pictura exemplaria, et ita declaravit nequam.

Demanda pro antiqua icons, quod creavit industria Fakes

Quia talia sunt, quia medium XVII saeculo strenue colligunt veterem vetus crediderat Nazarenum "doraskolnye" iconibus Andreae Rublev quibus maxime aestimantur. Per viam, ex causa quia illa non erat artis meritum, ut per consilium Consilium Ecclesiae, quae fuit ante centum annos, et considerans opus Rublev consilium fecerunt in posterum exemplar artists.

Ergo imago postulatio antiqua crevit felis et quia semper remanet rarum massa productio semel constiterit simulat "antique". Vetus icones quae vocatur Dies Irae "podfurnymi 'et late diffusa est, ut antiquorum pietate sectatores resistere conati sunt.

Novi opera artis peritos nominare et de creatores

Ad vitare fieri victima fraudis secandi burgenses, coacti ad Vetus fideles in omnibus huiusce scripturam icons. Non ergo mirum si primus ex illis est gravis professional peritis in agro iconographiam. et praecipue notabiles, in partes sui XIX et XX century, cum Russian societatis in rem esset grande opera artis antiquae et ergo auctus et productio enim omnium malorum est bibendum.

Vir credens senex non senex quaerit adipisci icons, tamen eventually coepi ad producendum sui, quae fecerunt sibi constituit per se regit omnia. Ex media ad XVIII saeculo maxima Vetus credit erit centers suum icon, in qua pictura officinas, praeter paintings, et projiciamus aeris creavit icons.