Russian philosophiae religionis

Russian religionis philosophia - iacuit per specialem cogitavi et Orthodoxa animique cultum hisce de Russia XIX - XX centuries, in quo ipso inest quaedam libera religionis themata philosophandum idonei. A key munus in progressionem in current huius ideas played V. S. Soloveva. Et, rursus, quam ideam sophiology condita et a philosophicis current, sicut metaphysicam unitatis. V. S. Solovev dixit quod Russia conlationem de speciali faceret ad progressionem humanitatis.

PA Florenskij esset unus ex maxime interesting thinkers nomine religionis et philosophiae in Sarmatia coniunctum est. In multis partibus suis views ex Solov'ev, tantum differret a views. Doctrina sua et developed diadema (quod interpretatur in "specimen personality mundi") thought in ex Orthodoxa. Ut certamen sought philosophus scientific et notiones religionis, in luce ponentes, ita 'geminos' ad verum.

Philosophia S. N. continued ex Bulgakov unitatis. Illuc vagabantur incerti placita marxiana conatibus defuisse vanarum rerum conceptum de est developed «socialismi Christianae". Et ipse erat ut develop doctrinam de Sophiae quatenus «est principium partum et vires in unitate", et divina distinguendo distincte super terram, et adiungens qualis est in mundum. Historia ex malo sit potentia vicit, qui de possibilitate consociata cum mundo, historical clade.

Russian principalis idea in philosophia maxime originale clarius significaretur in philosophicis motus in Sarmatia - in philosophia et unitatis. P. et L. Karsavin developed sunt notiones ea, quorum ipsi opus est philosophia conversus ad identitatem. Nominatio hominem et credebant Deum, et studium communionis universale cum ente divino, quod refers to 'litsetvorenie "(becoming identitatem verum est).

Religionis includit philosophiae traditionem Russian cosmism. Et hoc est speciale mundi signa, quae sunt considerandum est Evolutionist intellectus mundi conspiciatur (ob necessarium munus modulatum est per partum actione populi, et scientiae) consideratione hominis et orbis (mundo) in proxima nexu, ad recognitionem opus unitatis ( "universitatis catholicae") omnibus hominibus. Directionis habuit duas independens ramis: perantiquis pietatis philosophiaeque (V. S. Solovev, N. Fedorov F. N. et A. Berdyaev) et scientiae (K. Tsiolkovsky, L. NA animos A. Chizhevsky, B . I. Vernadsky). A cosmism in speciali pertinet ad certitudinem superationis eorum ideam homo Nascendo formam, per amorem.

Clara representative cosmism - NF Fedorov qui developed per eius scripta, ex originali religionis Utopia, in qua dicitur quod 'hominis - Romanam Curiam definivit instrumentum Dei in salute mundi ", sita in medio chao et odium, ut ne ad exitium. Quod opus hominis est salvificem mundum ope scientific in administratione naturae.

Per scientiam naturalem ramis reapse doctrinam R. E. Tsiolkovskogo. Inquisitorem spatio loqui quasi spiritualibus, animalis. Homo et mundus in processus of progredientem, quae militat Romanam Curiam definivit instrumentum humani ingenii.

Outstanding physicus Vernadsky VI - De genere hoc unum representative Russian philosophiae religionis. Ut examines Huius rei magnitudo in nexu cum variis sphaeras vitae. V. I. Vernadsky developed doctrina autem in biosphere (viventem omnes simul), introduced conceptum de re vivi ( "vsyudnosti" vita). Fecit etiam originem ex hoc judicio de noosphere, quae continentur in ex intellexerunt quod de ratione scientiae.

In primo elapsi iam saeculi confirmat philosophiae religionis ratio ideologica rursus experiatur. Hoc fit religionis nempe philosophicam saltatio. Multi enim inscriptio ad maioris religionis ut quaeram magis quam philosophorum, illic es totius religionis nempe philosophicam societatis.

Hoc est quod editio symboli era Berdyaev N. et A. - unus of plurrimi prominent in repraesentativis 'saeculum argenteum' tempus. Ipse enim est existentialist quae religionis et personalistici. Est centrum ex doctrina ejus sit homo, quam occupationem tamquam angariam et rogavit eum. Summa philosophiae liberum argumenta (quae ratio) opera (ex perfectione) eandemque (fundamentale principium). Autem subiectivismo sive in caritate divina ab hominum vincere.