Quid est caritas?

Quis quaestiones, quae fieri posse attribuitur ad praedicamentum quod est aeterna. Ei ab immemorabili quaerunt homines condere diversa conjectum hypotheses proferre visum est, sed nihilominus et aperta responsio est non posse. Hoc includit rebus est huiusmodi : "Quid amor?". Circa hoc sunt diversae versions. Scientia est quod dicit altum sensum intimum apud hominem est in relatione ad alium personam, vel res quas habet ideam aliquam significationem. Nam amor est uterque diversis, aliquem pro - dolor est crudelitatis, nam aliquis - et gaudium et delectatio, et ad aliquem - vitalis a necessitate, sine qua non potest esse ejus est.

Ideo creditum est quod pueri - admodum clara et generosa res est quam sentire, quod est amor, ut omnes ex nobis. Hic sunt aliquorum dicta toddlers, qui ait hac quaestione: "Ex amor ridere, etiam cum ipsum lassus," "amor - quod mihi cum canis lambit et cauda ejus movit, si quis habebat domi sinistram omnes dies," " Si aliquis te, te saepe loqui de eo, quod nulla oblivione delebitur gentem quae hac "," Nimirum necesse erat diligere matrem meam - non oscula, mihi semper in conspectu cubitum ire. " Omnes possunt filii quaestionem respondendum est, quod amor sit, sed non etiam suadeant quod non facile invenire in futurum. Hoc fere est in amore, et amor in patria datum et Pater. Hic amor est prima paene omne pondus pro cunis manifestationibus. Familia - haec si primo loco ubi discas diligere. Nimirum ut semper habetur respectus exemplum familia et sponsalibus reliqua tendet ad agendum quam parentes.

Nos omnes vis crescere et sentire venereum amor qui ducunt ad longum et relationes. Interdum etiam homines fingunt problematis sensus et tota vita medium quaerere frustra. Etenim a nostris sensibus subsunt, - a comparatione autem omnia zonam absoluta. Par heroes non ad libros de televisionem vel films, specialis amor; et te senties eam in viis suis non sit sicut alius homo. Non est necessarium per vitae cursum explicans est manifestum responsum ad quaestionem de ad quid amor est. Olim autem et alterum conveniens virum Transierunt quadam via, vos intellegere ipsum postremo - id quod a sensu, affectu, modus, et fortitudinem, et caritate.

Est momenti ad differentiam amoris. Denique linea non intercedit aliquod videre duobus intellectibus. Forsitan haec est caritas, ut ex eo saepe fallitur pro amore, et non res est ingratum quod repudium animabus nostris. Hoc magni momenti est intelligere, quod plerumque fit amoris lente atque paulatim proceditur. Et amor - celeri phaenomenon, rapid, is apparet ex nusquam in singulis scaena productionis et vitae coloribus depingit. Sed quaestio est, quod est impossibile est scire propter hominem pauci minutes. Re vera tantum natura sua revelare supra tempus. Unde non possumus loqui de caritate prima facie, quod sit realis phaenomenon. Sentire potes, sympathiam faciat pro viro, est affectio enim se sentire, non in rem, sed statim amare - numquam.

Sunt etiam alia quam ad transiet caritas et amor. Primo quandoque lentis penitus nota dolore deserit anima. Secundo, sicut apparuerat citius evanescit. Et post relinquit fugaces solum memorias. Sed caritas est una persona solet semper. Mulierem amantem amem pluribus viris ac interdum qualitates. Amor exercitationi eius defectus semper in positivum bene facies rationes fovet atque adversarii dicunt, quantum ad cupiditatem et genuina cura adiuvent. Et amor - sensu in superficies, non est anima mea in altum accedit ad unam, cui dictum est.

Ut non possit videre, quod amor est: omnes in viam suam declinavit intelligit. Maxime tempore veniens cum ignoratione carere non est turbare.