Orationis enim qui oderunt nos, et malum quod est amoris christiani exemplum praebentes, et propitiatio,

Omnes homines in mundo nesciunt orare. Et qui sunt currently negaverunt Deum. Orationes diversi generis multa nimis. Non est qui cotidie in centum diversis linguis, nisi eorum essentia sit una - viro recursus ad superiorem potentiam.

Iamvero Nos mature considerantes in hoc articulum brevis est tantum unus de septem petitiones orationis - quia et, qui oderunt nos, et orationis iniuriam.

Quid est hoc orationis tam magni momenti in christiano cultu evenit?

Si historiam vide apud hominem, non potest videre, quod omnes religiones mundi sunt, vocare nos noluisti ut orate pro calumniantibus populo.

Est quidem aliquando in iudaismo supra prior est quam Doctrina Christiana. Te oportet diligere amicos et inimicos eorum non erunt illius memores - Torah est nobis narrat. Respondeo dicendum Confucius etiam insinuat, quod malum non est malum, nisi justitia.

Cur enim Christus vocant diligere inimicos nostros?

In facto, hoc est, concipiendi vim christianam fidem tenet clavis penetravi, quod movet ad amorem et veniam. Remittendi potestatem hostium non meminisse dolore quidem optandum est qui laesus sit amet transformationem anima expiet.

Ideo christiani, quod si illic est a opinionem homo potest dimittere inimicos et orare pro eis, et Dominus ei propitius erit ei pro peccatis suis, et providere facultatem in regnum caelorum.

Ora pro nobis odientes malum quid sit?

Est illud quidem precationis, quae potest inveniri in qualibet Oratione Orthodoxa. Haec orationis est vespere et mane legitur in fine orationis regula.

Tamen non sequitur propter hoc, quod non debeamus pro inimicis orare in propriis sermonibus. Praeterea, orare non solum opus illorum verborum est, sed solum quando placet in cordibus ardentem curaeque iraeque ira exacerbarentur animi.

Est momenti ad hoc ipso tempore non sinere et effundam iram maledicta puta, nec acres funestasque - vel peius - aperte ad irascibilem, sed tacite ora pro anima sicut in eo qui vera est: tu enim malum et verba pateris, fecit tibi penitus turpis sit institutio.

Investigabiles viae Domini fortasse maxime sicut homo pro calumniantibus vos malum et te ipsum salvum facies et Internum discrimen.

Quid necesse est semper orare?

Si orare semper, et ubique. Genere orationis solatio singulari interioris hominis virtute praeficit. Dicentes quod simplex dicitur, 'dimitte, domine, nobis peccatoribus, miserunt eos gaudium, sanitas, industria, corporis et mentis, "- quid vis vincere vestrum, et facti sunt plus debilitatem homo spiritualiter.

Coacervabunt sibi in populum post simultates - sit inanis. Sicut ipsi dicunt, offendi - miseri homines, coactus est onus omnem vitam trahere in suas difficultates et gravia. Qui novit ignoscere naoobort potest facilius vitam donavit. Non rancorem contra populi rem sibi difficilem sequerentur incommoda destitutionibus quamquam magnis videbant propriis defectibus placare conantur hominem.

Semper gaudete semper orare et - tanta legata est nobis in Russian terra sanctorum. Et dimitte eis hanc facultatem inimicos et orare pro illis quae sunt magni momenti est maxime unus de omnibus Christianae. Ideo enim orationis, qui oderunt nos: et malum, quod sit orationis cotidie repetere in toto corde suo.

De valore huius orationis ex parte psychologia

Hodie psychologia et scientiae, quae est obiectum ipsius mentis humanae sit studium, de conclusionibus secundum praecedentiam complements multis, quod nobis praebet theologia. Ex parte psychologia, Christiane Quam uirtutem remissionis: diligite inimicos concedit hominem esse develop convenienter fluunt, quod status, qui sui animi appellant, expressam esse.

Hoc non solum fieri ope potentiam singula se, et viribus ad auxilium divinum.

Hominis excedunt ut «ego» massam individui fines habent quasdam satisfactionem "allness» quam omnes adspirant.

Nec refert, quam ut legit orationis, magna, ut ego contact mentem aut rebus. Summa est legere et cogitare de illis quae Christus suis discipulis mandatum contulit et dimissis nunc querellas, ora pro nobis, qui non nocere.

Sequi modo Christiano, qui Bliss

Re vera Christiani - ipsum beatus populus, qui scit quid vita frui est, sperans, ut Deo dignum post mortem, nesciunt diligere, et propitiare. Occulte operatur sciunt etiam momento quodam inimico fit amicus, reconciliari nos poenitere.

Christiani autem possunt esse in virtutibus, quia ipsa orationis - hoc est verum miraculum, quod vires det nobis gaudia vitae.

Venite igitur veri nominis christiani esse, credimus, oro, et dilectione, sed etiam scire in libro orationis mira sunt verba remissionis peccatorum, quae dicuntur "Amen, qui oderunt nos, et malum".

Praeceptis salutaribus moniti, et in sancta Dei misericordiae eius et piscem pro nobis!