Iuxta castrorum loca quae ad progressionem societatem transit? Et pelagus in gradibus rei development et societatem

Iuxta castrorum loca quae ad progressionem societatem transit? Ante hac quaestione solvenda, ut ex eo quod in historico processu inquisitionis socialis-- multilateral processum est, non est maxime difficile. It occurs in hac satis longa historia ac includit periodum civitatum, legum, economic, intellectualis spiritualia, moralia et multa alia components, quod quidam faciunt integritas. Denique Canonistarum sunt temptavit dare responsum ad eorum quaestionem de quibus gradibus in suo societatis progressionem. Hic articulus considerans enim et genus basic doctrina, et bene notum propositus per inquisitores in subiecto.

Studio progressio in re sociologica-historica ad proprietate societatis,

A conceptu huius naturae sociali studium difficile est, tum quia difficile est distinguere re sociali aspectu. Item ad determinare facile contentus est conceptum ex «socialis evolutionis" in decursu cursus historici. Et omne opus facto sit in ordine ad respondendum quaestio: «Quid de aetatibus agitur de progressionem societatem transit?" Inquisitores converses videbat animos plerumque mihi operam in sociali et historica de re sociali. Et potest agere tamquam persona, cuiusdam societatis (eg Russian), tum ad coetus in societatibus (Americae Latinae, Europae), gentis, socialis coetus, socialis institutione (familia, in educatione ratio), ad societatis expressae sunt. Potest etiam esse alias (enterprises nationalibus oeconomica, politica partes,-industriae commercia comitatu). Autem, non tantum interested in quaestione de genere iuxta castrorum loca quae ad progressionem societatem transit in totum.

Genus societatis et civilis cultus humanarumque

In summa cura est de socialium progressiones a socio societatis ut unitates integralis est. Scilicet, quod ipsa est de progressio et classes singulos, coetus socialis moribus, institutiones et communitates. Autem, in suo quisque gradu sociali et historica de a progressionem comitatu certo sit integritas, cuius descriptio et analysis adhiberi solere sunt diversa secundum rationem. Non potest esse dividitur in duo coetus - "civilization" et "generis societatem. ' Haec sunt quae qualitas quaedam notiones status, socialium progressiones in diversis gradibus. Et ita finire, ut det necesse est respondere ad quaestionem: "Quid sunt mansiones tenuit in comitatu progressus?"

Quod terminus 'genus societatis "

Sub hoc conceptu est a ratio of: sistens descriptiones Paucae unitates (institutions, socialis coetus, communitates, etc.) inter se et inter se mutuo occurrant cum quaedam socialis normas summas suppeditant pretium commune illis.

Sunt in genere varias societates obeunt. Et minima praetermittitur - illorum division in simplex et compositum. Her retro ad 19th century, ut suggesserant Herbert Spencer.

genus Spencer

Respondens quaestioni quid agerent societatem transit processit in phisicis protulit sententiam societates motu temporum conditione sic infinitum homogeneitatis in contrarium - quidam heterogenia crescente integrando diversificantur personam consortia elit. Protinus, ut conditionalis quod praedicta divisio comprehendit ipsum. Post omnibus, etiam maxime simplex societas - ipsa complexu organismo. Quae etiam minus manifestum est quod facilius est, quam qui ordinantur ad principalem societatem systema, exempli gratia, in development of modern. Ideo Spencer de genere est multum a veritate discordabat.

Et societatis divisio in cīvitās industrialis et traditional

Sed non erat solus qui dedit Spencer respondere ad quaestionem: "Quid sunt mansiones tenuit in comitatu progressus?" Multum abest communiter partitiones expressa Comte K. S. Simonis aliorumque Aemilianas sociologis industriae divisio compellerentur. Plerumque est de conceptu "traditional societatis" adhibetur ut spectet ad evolutionis momenta, quae sunt pre-capitalist. Hoc est collectio autem populus tuus ad hoc tempus nondum developed universa industriae. Quod fundatur super agriculturae late elit. Quaque societatis humanae societatis tam immobilis est. In generationem et generationem traducitur, interdum uindicari et traditional formae vitae sunt, fere immutata. Quod effectus est processus quaestuosarum industriarum invectionis industriae societatis. Generat commigrandi massa Alphabetizatio professionum specialis. Tali industriae societatis fundatur maxime in parcendo. Hoc systema est developed typus inquisitionis socialis-genus et industriae divisio labor. Est admodum rationibus constant scientiarum et technicae artis inventa experiri, altiorem gradum mobilitate.

Wallerstein historical ratio est scriptor

Sunt aliae opiniones, quae societas in suo gradu et progressio. Brevis Responsio ad hanc quaestionem, quod secundum sententiam unus de ducens modern Occidentis sociologorum Wallerstein ejus Emmanuel, quod sequitur posse dedit. Hic physicus invenit necessarium destinatio historical systems. Quilibet autem horum ratio est secundum aliquam rationem partitio defensionis. Oritur variae institutiones (socio-culturae, politicae, oeconomicae), determinare quod ultimately exsecutionem elementa systematis, quod agitur de coetibus et individua. Wallerstein disserentis aliud esse potest invenire genera historical systems. Uni ex eis - circa has exstitisse annos 500-600 oeconomiae mundialis capitalismi (modern). Alius - Imperii Romani. In tertia sita est in Central America, haud Maianorum structuris praebet veritatem. Parvus historical systems, illic est ingens copia. Ex parte Dei researcher, realis mutatio fit in societatem ubi transitur historical ratio incipit ab uno ad alterum. Determinatur per varias repugnantias interius movere non stetit. Inefficiency modum operatio hominis dilatat viam eius altera, magis sophisticated modi.

Bene de diversis angulis diversis ex Inquisitores societatum species concedit, ex diversis studiis et diversis facies ab sociali et historica progressionem processus ad hoc quod sit multi-faceted, cum signa et varietate Indicatores.

Socialem et societatum species principalis A historical

Ut de supra, et aliorum philosophorum sententiae de genere ac sociologists, scriptores historiae et oeconomicae, breviter possumus distinguere in schematic specie, in hoc typus inquisitionis socialis-historical (progressus temporibus homo in hominibus societatem)

- congeriem ex praesto sunt dona naturae venatores et legentis, et venandi et Communitates;

- agendae rei artificialis culturam plantarum et terra agriculturae culturam societates;

- secundum culturam diversis speciebus de animalibus domesticis pecus:

- secundum; artificium nimirum et traditional agriculturae productio maxime (in his enim sunt privata proprietas, in urbe, civita tua potestate, classes, commercia, scripto);

- maxime fundatur in in industriae productio machinis societatis industrialis;

- repositoque postindustrial industriae.

In praeteritis, ut a multis auctoribus attendendum est oeconomica productio est non tantum ex diversis bonis corporis, sicut notitia, scientia et servitium industria.

In generali, hic ope typologiae, quae describitur pelagus in gradibus rei development of societatem Gaium Caesarem, qui ex repraesentativis satis late in diversis regionibus ornentur humanistica et socialium. Saepe enim plures et in constructione est usus ad detailed notiones ab sociali et historica progressionem.

Ideo conceptus «civilization"

In sociologia, culturae studiis et socialis philosophia culturae genere, et in lumine collocant socialis societatis structuram de ope 'civilization "conceptu. Tamen praecipue Evangelii locos meditarentur si genus societatis natura sociali rationes, rationes structuras pertinent, civilization sicut in conceptu emphasis est in mundo spirituali, socialis, religionis et culturae in variis societatibus digerit features.

-Genus culturae historical

Hic propositus terminus conceptu et ad proxima N.Ya.Danilevsky in 19th century, Russian sociologi Francici et philosophiam ( "historical-genus culturae"). Hoc erat in primis researcher thinkers conatus ad adepto a conventional imago socialium progressiones tantum ut linearia, & plana processus. Credendum est quod illa differre significantly inter se formatae culturae, historical types. Qui considerari a species principalis lectio criteria "linguis affinitas" territorialis, religionis, psihoetnograficheskoe concordia, libertatem politica, oeconomica operatio, tum alia features. Danilevskii (infra ostensum est), et cum Babylonem exercitii varietates tendebant Assyrio; Chinese, Aegyptia, Iran, Indian, Graeca: Hebrew, Arabic, romanus, Europaeae (German-romana).

Quisque eorum progressionem in vita cycle gradus, sicut originem, progressus, ortus, interitus. Deinde, a historical-genus culturae et historiae nostrae venit ad forefront of planetae. Secundum Danilevsky, correctio Slavica civilization agatur aliquot saecula. Est propria current scaena est de progressionem societatem. Futurum esse praedixit magna civilization Slavica. Conceptum Danilevsky, non obstante politica conservatism et multis theoretical simplicitas ilia, non valuable praebet quod non-linearibus historico processu ad societatem imago. Quod supponat historias ambagibus, zigzags, etiam ante de exaggeratus substantial exitium humano cultui in pretio.

sententia Toynbee

Postea ideam de cyclical progressionem in opera De Spengler continued: Ita philosophus Germanicus communem, et maxime Arnold Toynbee, English Nestorinus. Per Toynbee civilization se (et non est in hominis historia civilization omnis numerus fuit XXI, comprehendo core XIII) progreditur usque clausa progressionem in suo lifecycle. Ex compositione motus generat mortem. V Toynbee eademque Maior humanis cultibus; Russian, Occidentis, islamica, Indus, Chinese. Et peculiari ratione conversa est ad causas civilization mori. Toynbee, maxime, ad auxilium crediderunt quod vita maxime vis ad culturae, eius 'florem partum' in historicis quam in aliquo puncto agere cum socio oeconomica emergentes problems. Qui dominatur in alienari minore populi vertit eum iure auctoritatis iure valida. In ultima analysis, in researcher: hi perdere civilization.

Iam ut vos scire quid ageret tenuit societas sit in re oeconomica progressionem secundum Toynbee.

Et a conceptu civilization in sociologia

In sociologia (et plerumque magis humanistica et socialium) in conceptu communi annis: Lucidiore in dies cultu, cum volo describere ab sociali et historica progressionem. Et hoc est maxime debitum ad hoc quod perfecte Marxianus dominatus conceptum esse in Soviet socialis scientiae, secundum quod est in historia existentium ab oeconomico-sociali, incompositi, inordinati qui reprobatus est a major pars socialis scientists sicut infans et politicized nimis. Et a conceptu civilization est currently in usum scientific in domesticis tres litterae in pelagus artificiales exhibere:

- haec barbara est scaena progressionem in inquisitionis socialis-culturae societatis,

- socialis-genus (Russian, Europae, Seres, Iaponica et aliis culturis);

- ut in summa campester in in current technology, sociali et oeconomica, politica et culturae progressio.

Nos quoque primum in ludum ut societatis stages demorabuntur proiicere quod in development. VIII gradu - quod suus 'tempus ad studere exitus. Sed in ludo qui re bene fi cial es. a detailed articulus in hoc responsio ad quaestionem datum de quibus gradibus societatem transit. Potest enim esse praeparatoria classes et volutpat, alumni non tantum, sed etiam alumni.