"Haec femina," seu cum adhuc circa pericula ex stereotyping

Quoties enim vitae est in minus antea expertus stereotypes? Ita fere diei hora. In cogitationibus et scientia in agendi modum habitus - ut alii nos. Quid discimus a pueritia? Pars illorum bene ludo. Unde dicitur: «homo verum non clamare," "mulier vero si ad curam ipsi, et domum eius virum et natos" ... et nos ipsi inveniet procul et de primo tempore tenaci in externis intersint.

Tantum memento quam saepe lassitudine fugientes post die operantes, faciens opus in chores, et non prope sunt. Quod non vis surgere mane in mane cum adhuc somnum et parare prandium pro toto genere; nam "realis mulier" et facit ... Non fiunt ut supra in quantum fieri potest, nos volo ut justify Nekrasov 'prohibere ad admissa iubasque volvitur ", et simul opus esse mundum fragilem et inermem. Etenim quam multa tempora audistis - a mater-in-legem, eius maritus: ipsa est mulier - a mitis quod amandum est, homemakers, in aeternum hac feminino protuli, et sic de aliis ... Et apud quemcumque externis incipiunt intersint. Immo coram contraria requiruntur - "sit fortes" et "sit infirma", "scire se stare super pedibus" et "virum induendum '- split consciousness. Haec optima in nobis minatur gravissime neurosis. In pessimus - afferat Scinditur in familias de alcoholismo affectus feminam: ut pathologicum necessitudo. Intueamur de situ mulieres in societate rei. Certe conantur.

Et si 100-150 annos, pelagus rem esset educatio infantum, et ad sustentationem domus, sed modo in societatis officia, quae sibi imponat quod mulieres non minuatur. Haud dubie insanire aiebant. Nunc expectata sui, et quid a "realis mulier 'sit bene groomed, et eruditis meruerit professionally docta, sui iuris. Et quid de familia? Quoties enim mihi est conflictus occasus? Continuously ... Suscipe, exempli gratia, in familia et parentes statu in quo appretiatus sum et educationem vitae. "Haec mulier 'est eligere vocationem, a diploma, et sequi scientia. Domus autem in domo viri sui, contrario mater in lex ad alia via vitae. Nam illi: "Mulier realis" - quod ille qui est Filius: providet omnes necessitates ejus, cum de te ipso immemores. Quid ad Psychen si ita res habet in cognitivis distat? Sic fallere satis probant. Et potest mulier tantum intelligere in actu expectata propinquis. Et quomodo iudicium hostili elit, et potest esse - ad opus, in le yerd in kindergarten, filii in quibus non expellam ... Si timeant te complexa sui ac difficultates, in facillimum - ut in aliis atque damnant. "Quae est mater de", "quam vidisti est: indutus est:" "quae hoc modo domi sit" aut "quod non nisi cum labore cogitandi" - quod saepe auditis sermonibus senium ...

Pondus pro aliis stereotypes sentientes subesse. Si modo posse videre te scito animum - cum cogitatione coniunctum cognoscibiliter blinders oculis non vacet. Et si nos adhuc habent fortis amor vitae, studio auto-realization, ut non possit removere illa. Et quia intelligere quod in re ipsa est mulier - est unum quam ad esse beatus, qui scit et liberum. Et si quis non est aliquid. Et venit in hunc mundum vive - unique - vitae. Et noli esse «perfectus par '' optimus mater", "obedientes filiam" .... Just Enniam Naeviam, scire possumus accipere ipsum - sic et alteram - dum vel sunt.