Dirige - quid est? In funus servitium pro mortuis. Memorial ministerium in coemeterio

Qui enim credunt et ceremoniis celebrantur officia sunt momenti ecclesiae per totam vitam. Et peperit, puer baptizatus, sicut non sunt commissa in sua fata manus Domini. Sequitur a primo vera communio repudiaretur. Praeterea, cum homo fit in adulta est, et domus gignit - nuptialem. Mundatur peccatum confitetur. Ponere salutem educi et proelium orationes oportet. Profectus est cum discederent votserkvlonnye tandemque verborum quoque sacerdos unctus memoriam eorum officio servientes.

idest

Pro illis qui non sciunt, memoriale servitium - quid est, explicemus. Hæc vigilia propter defuncti exequias curare competit. Talis est servitutem adit noctu matutinas vel suavitate matutinas. Ubi sciendum est, quod exponens illud funus ritus prorsus naturam et Orthodoxa. In catholicam et Protestantium denominationes non committere. Tamen, explicare et sacerdotibus, in domo in privata (in camera), ut possis orare pro infidelibus, lego psalmos. Quia talis non est praesens in templo in memoriam muneris held. Quid sibi vult hoc ad mortuos? Si non fecit proximo suo iuxta pietatis officia et sine funeribus suo purior erit. Qui credis quoniam mors tam magnum malum, quia pro ánima est reus est maxime momenti. Insuper in Ecclesia, ibi civili funus. Quid est, - deorsum sunt outlined.

Genera luctus

Primum prospicit celebrationem memorialis ministeria super mortuum nuper - ante et sepelite eam in terram. Debet ferri profectionem alterius diei tertia mundi. Deinde in 9th, 40. Praeterea notas subsequenti morte prima et anniversaria dies natales et nomen - sunt quoque funus esse iussit in Ecclesia. Quomodo se habet: quisque enim in mortuis die sancti officii praecepta binding. Praeterea ad singulos, ibi sunt communia in memoriam muneris - Concilium Oecumenicum dicuntur. Haec est traditional omni tempore quo mortuo memorabile clangentibus. Eg SABBATO. In requie mortui funus servitium, quia unum est, est ecclesia historic nomen ritus funus. Fit domi praesertim ad vocationem sacerdos in templo coemeterio.

Memóriam ministerium

Haec caerimonia publica, nec ad spiritualia pertinere. Talibus personis fieri solet defuncti memoriam muneris capita seu nota fama personae. Inter funus nóbilis celebre actores, scriptores, musicorum aliisque sodalibus culturae electorum, principum civilibus, duces militum vocibus non est vale, addiderunt longitudini sarcofagi longum processionis ordinem sequitur. Memóriam servitium custodia honoris potest includere: coronas, et luctus atque adsciscit coacta nemini inposueris in bouquets, solemnis pompa. Interdum talis actus turn in demonstrationes, rei publicae actibus, qui si defuncti fuit socius dissident vel a informal organization. Quam ob rem civilem funditus funus est aliud ab Ecclesia. Autem, in quibusdam casibus potest utraque lex combined.

Structura vetus Russian memoriam muneris

Ecce enim oblatum libens pro ministerio quo esse incipit de fabrica mutationes subiit multis.

1. Autem initio, in era ex antiquis Russia, exemplum in ministerio ad byzantina celebrati canones et praecepta. Cum primum coepit circa medium noctis includitur:

• Litanies (verba orationis, ut vocant, quibus multis precibus et glorificationem Domini communem).
• Antiphona III (Chorus cantantium voces quo significabatur, magnificans Deum et angeli).
• V specialis orationis. Hoc quod in Russian Christianis circa ritus in saeculum 8 saeculum. Laude militiae requiem die saepe nominis efferebatur in sanctis martyribus maxime loca sepulturae. Quod determinat esse aliquo die sancti orate. Postea fuit translatum in honore medium noctis tempus. Index erat separatum ad officia funus communi memoria defunctorum habetur, alia - ad paraklisisam.

Memorial fidem orthodoxam in ministerium

Postea in Russian fidem orthodoxam, has developed suum praecepta originis requiem. Autem initio, in carta injunctum est in Trinitate sabbatorum (ante festum sancte) una sabbatorum, et alterius, qui dicitur 'caseus, fare. " Et haec sunt officia postea dicta sit "Oecumenico ferantur." Et nunc, praeter quod enumerantur dies, ministerium Demetrius Saturni, in memoriam muneris sabbatorum secunda, de tertia, et quarta Quadragesimae hebdomades in Radonitsa (Fomin Lunae et Martis), et Saturni coram Vell.

Tunc placuit ob carissimi fratres omnes in fide Christianorum, qui non subita morte acerbiorem deprehensas ad tempus. Hoc est etiam placuit tenere in memoriam muneris officium et cultum suum mortuum est quaedam dies et terram et in anniversariis.

In ordine ad hoc praecipue officium est in Libro memoriae necessitatibus Psalmis, et Octoechos 'pro defunctis successor ". Continet etiam non est instructiones per ora sanctorum, quae legere spiritales Legiferae.

Die funeris lamentari ex more (partem) et Calcium (finem). Ad mensam cum truci affixi imaginem atque candelae pro quibus illud exercetur kutya lex posita (ut quoque dicitur kolivo). Hanc autem commemorationem novissimae ritus in catino post manducans unquam convenerunt. Calcium legi si autem mortuus est hominibus qui decedunt e patria aut alia praemissa in qua ipse erat, ut etiam inducere est, intraret atrium domus, cum in reditu ex videntique funus indicitur ad coemeterium, etc. Hic cantus requiem - .. "perpetua Memoria". Canticum istud ministerium cunctis praesentibus. Si homo per quadragesimam mortuus est: quia non solum serves Lithium.

pretium ritus

Si vos postulo pro carorum defuncti funus. "Quid est tantum ritus?" - non pertinet ad quaestionem satis vanum est. Natura ita comparatum est ut sit unum lezdam, et in singulis paroeciis pretium ejus. Proficere circa clericos regios quibus desiderans desiderare. Exempli gratia, in memoriam nota, id est cost Proskomedia possunt ex X et supra rubles: Pretium centum orationes incipit a rubles, non funus servitium cost simul et funus - De 500. In diversis ecclesiis, ut haec variare figuras inter 50-100 rubles.

Quid funus

Quae partes Requiem canitque rursus orationis in generali quam in eo, quod omnibus ceremonia hac defuncti exequias curare competit? Primo perficit animam transitus ab uno ad alium situm in corpore incorporea. Orabunt pro defunctis eleemosynam et donationes pro anima ex Deo est. Magis opera misericordiae quae peccaverat et quibus orationes legere non potest, eo magis quod a multis ut quod fuerit defuncti sunt peccata, remittentur ei.

Et hoc narrare de sanctorum animabus scriptum est, et. Ut ab Ecclesia proponitur, et per primos dies secunda post mortem in anima est comitante per Angelum mitteret ad se, cum quibus ipsa loca iter facit, ut cedant defuncto, cara sunt. Ea in memoriam revocat amissa vita, quod movetur ab una certe cum aliis, resipiscat. Ad tertium diem animam oportet stare coram Deo, qui adorent eum. Est momenti cupitur quod necessitate memoriam muneris. Est enim prius petitionem peccatorum, per quem omnia, et nos sumus. A tertia hora usque ad nonam diebus animam in paradiso Dei contemplatione perfruuntur pulchritudo ejus, et erit in gloria beneficia in ea moratur. Nona iterum vadit ad illam colere Deum. Unde factum est, intempestivo ad hanc diem in monumentum hoc ministerio, quod ex animo et fortiter ora pro remissione fuerat In horto cum aliis animabus sanctorum.

Deinde sedem in anima defuncti celebretur - in Limbo puerorum, ubi non videt et farinam responsis horrent divum peccatorum. De quadragesimo die illa, apparet tempore tertio, quia prius est de solio Dei. Et peculiari vi est, quod fiebat per XL dies funus servitium, uti decretoria pars in vita et anima mea conpede uxoria, fretus in casibus. Et orationis, memoriam defunctorum humano die flectunt et discessisset justify etiam omnino alius homo in mundum.

Significationem symboli numero

Quam ut ad requiem? Hoc videri potest ex sacerdos in templo Domini. Vos autem potest facere quae narrabat per singula, quae vocare, & c. D. de arte symbolica docendos nos iterum redire ad numeros. In tribus-hodie in funus honoris est de resurrectione Christi, et sancte Trinitatis. A novem - IX Ad hoc in doctrinis glorificate angelicis coetibus sociaret, qui ante Rex coelestis quaerere ignoscat peccanti. 40 Servivit ministerium ob memoriam quadraginta dierum dies planctus lugentium Mosen Iudaeis; et post eiusdem durationis cum honored quæ locutus est loqui cum Deo et accepit Tabulettae ab Ipso; XL annos a Iudaeis ambulans in solitudinem: Iesu Christi ascensionem in caelum postquam mortuus est et resurrexit XL diebus, iterum erant discipuli ejus, et in terra. Hoc est, quod in Christiano Orthodoxa et praemonet, ut memoria defunctorum habetur in 40 diem suum animarum ascendere in caelum Sinai in nostra Pater ut pervenire vel promissam beatitudinem sanctorum Altissimi: et in tempore lucos de paradiso in medio justorum. Ergo utrumque refert diebus suppleverunt fratres defuncti memoriam muneris nota fuit. Liturgiae admodum utile requiem animarum.

1 De Ordinationibus ex parte,

Utrum singillatim parte rite contenti simus. Consuetum ordinem sequitur. Cum autem clamat: "Beati qui Deo nostro semper et nunc et semper, et in saecula saeculorum," incipit a requiem. Illud enim eius non est inmutatus saecula. Deinde Sacerdos in praesens et principalis legere tres orationes fidelium - "Pater noster". Haec enim unitatum repetitio duodecim, clamitans: "Domine, miserere mei!" Orthodoxa orandi "gloria et nunc", "Veni, et adorant. ' Next lege maxime momenti pro Christianis cunctis quinquies №90 psalmo: nam magis notum primi versus: "Qui habitat in adjutorio ...". Quis est qui habitat tecum iucunda fiducia statuendum sit Deus in corde meo, quoniam felix transitus ab anima trahit a picture de terrenis ad aeterna quos soles vince inferos felix et secura vita in caelo, tunc est creator.

Per imagines fantastic bestias: aspidum ruperunt et in psalmo dracones stantes per allegoriam dicta impedimenta reflectunt, et in via ejus rapprochement cum defunctis, quia Pater omnipotens. Sed solus Dominus non derelinquet Dominus filios adiuvantes eos in iudiciis, inter his. Et hoc psalmo esse ex vitae. Funus servitium sine qua non potest, quia essentia sacri penitus quae in hoc opus.

Deinde, haec autem per sonos · Signum Crucis "In pace oremus ad Dominum." Sacerdos legit libellus - Ordinarius et mortuus est. Primum ex partium petitionibus - desertorum (videlicet remissionem) de peccatis. Etenim non possunt animae caelo paravit aeterni cruciatus incurrant. Tandem cum obsecrationis clamorem: 'oro ad Dominum! "Secundum petitionem - in morbis, infirmitatibus, est lugentes, ut consolarentur Hanon student. Eam tandem in ora pro traditional appeal to Deum superare adversa quæquæ cum dolore, quem misit lux et spes animos consolatione sanat. Tertiam petitionem - anima defuncti seu defunctae, et misit ad Dominum eam "sacrificium locis," in quo habitat omnis justorum. Tandem omnes eundem, "oro ad Dominum:" et Sancti Trinitatis laudamus. Litaniae observantia ending "Agnus Dei". Circumvectus ex hac parte ad requiem ut Troparion cantus "dovish sapientiam."

et normas 2nd part

Post Troparion amplius cantare "et virginem", cui chorum habet, his verbis: "Beatus es tu, Domine ...". Deinde Orationem Dominicam precem litanicam Novum - elatumque P. Scipionem - cantare et "pax regere ...." Deinde Sacerdos legit 50th psalmi et canticum iuris ministros suos. Inter partibus eius (carmina post III, VI et IX) legere parva funus litaniam legitimam. Si canetis Kontakion «In sanctorum in requiem dabo 'cos et' solus ipse ...". Calcium - in memoriam muneris partem in ultima. Eam incipit cum Lectio de «Trisagion«, IV civitatibus Troparion continues: "Cum autem justorum spirituum" Litaniae "miserere nobis ', et decantans" Memoria aeterna. "

parastas

Ita dicitur, magni funus. Per ministerium enim cantantur, "immaculati" et totius in totum. Verbum "parastas 'quod sit ex Graeco" petitionem ". Et pro omnibus mortuus est Christus orationes magna. Veneris die ad vesperam, et noctem incipit servitio permanere (vigilare) sabbatorum. Hoc est initium de traditional funus: magna litaniis Troparia kafizsy XVII, in psalmo 50th, parvum servitium praedictum canonem continentur.

cimiterium in memoriam muneris

Quid memoriam muneris held in coemeterio? Lex habet peculiare, in suo obeundo. Primum est manifestum, quod e tumulo Lithium, quod est pars funus servitium. Cuius ratio est in naturam ipsam. Per Dóminum funus oportet accipere in Ecclesia, quia ibi est Sede Apostolica accepta, ad mensam cum aliis necessaria truci affixi imaginem atque simulacra. Et sic incipit, "Benedictus Deus" qui postquam omnia praesentis cantus et dixit: "Amen". Deinde ter legi: "Pater noster" et cantabant canticum Troparia (funus) «Cum autem spirituum justorum."

Hoc sequitur ex ipsa litania funus, clamitans: "Gloria tibi, Domine Christi ..." dimittere eo quod clerici thrice quod praesens exclamat: "Memoria aeterna ...". In finem, in dolo provocabit caerimonia "Sit Deo placere ...". Et hoc est quod coniungit omnes credentibus admodum magna orationis tam vivorum quam defunctorum, in Ecclesia sancti una donum in sinu indignationem Domini ad faciem Domini. Calcium Kutya plerumque ad opus. Sit exceptio Veneris scriptor funus servitium, et per solennes de igitur stat.

Notas in meam commemorationem

Salutant vos ecclesiae placuit in meam commemorationem nota sit submittere, nisi agatur de illis qui solus mortuus est, quicumque baptizati sumus, hoc est, ab Ecclesia Orthodoxa. Quod sit et nitidam scriptum est: legi, ad recte Sacerdos legit illud. Prorsus similis ut nota? Et quod ex voluntate defuncti funus servitium servivit ita se habet:

• Nomen requiritur ut sit in genitivo (quorum - Salvator).
• Forma est plena sit nomen, vel compendio non diminutive. Respicit illa non solum adultis, sed etiam pueris, qui decessit. Quia illud, Dinnao, et non Demetrius.
• Vide invenire optio ecclesiae seculari saecularia nomina. Eg Yegor spirituali analogon George, Pauline - Apollinaris.
• Si puer de nota sunt, usque ad VII annis, sicut scriptum est: "puer", et usque ad XV: - iuvenis eius (virginis).
• Cognomen patronymicum, gentis nobilitatem generis et gradus consanguinitatis in memoriam notae non ponitur.
• Adnotetur, quousque reliquit hominem in hunc mundum. Scribere "quod nuper defunctorum," et ne, si prius non ambulastis per XL dies, "nuper" - post hos. Usus est hoc verbum 'memoriae' si dies ad hoc faciendum testamentum defuncti memoria diem.
• Notas et non recoluntur celebriter in Ecclesia, qui sunt agnita sicut sanctus. Et notas 'pro requie' write quis nomina possit non solum carnem, sed etiam defunctorum suorum, doctores, omnis populus carus.

mors anniversary

Ut supra demonstratum est, debes meminisse defuncti non tantum 3, 9, 40 dies post mortem, nisi etiam commemorat, et item alia magni momenti in dies. Omnia ex eis - optimum occasionem ad funus orationes, quantum est opus, hominis animam meam. Hoc autem auxilium est digna ponderatio auri 'hic' licet enim mortuus in mundo fuit altera persona.

Quam operatus est in ministerio memoria incidente anniversaria memoria a morte? Per mane principium ministerium eamus ad ecclesiam. Scribe memoriale in templo svechnitse prenotandum transeant. Qualia plerumque sunt, capta supra proskomidijah notas, Missam, laetaniasque. Per memorabilis muneris, quod legitur in voce magna. Defunctos se esse "beatus".

Defendebant servitio, vos postulo vade ad coemeterium, est illic, ad flores et orate. Fac eleemosynam dare cibum vestesque carentibus. Etenim in benefactis scelus ulla persona est nomen, quod est Ecclesia docuit, quod anima a magna auxilium. Et vos cum mortui enim mark mensis. Ante prandium cum unum sit legere 'Pater noster' uel psalmo XC th.

quadragesimo

Est autem considerandum quod valde magni momenti in memoriam muneris pro XL diebus. Et definite postulo ut libri (aut orationes) et reddere pecuniam. Secundum quosdam opiniones, anima relinquit terrae in hac die, et in alium se orbem terrarum vadit in aeternum expectantes in diem iudicii. De aliis, ex contrario est ad populum in brevi rediit, dicere vale atque iterum relinquo semper apud illos qui fuit pretiosa. Oratio Preces maximum officium monumentaque nunc determinare quod anima ubi perennis. In ecclesia creditur, quod utile est in conspectu ergo incessanter ut Octo tonorum melodiae. In quo zavedonnomu festa tendunt ad ecclesiam.

Secundum usus postulet agere principali titulum muneris. Potest fieri in cimiterio Lithium iussit. Notas monumentum ante servivit visitavit sepulcrum, et facies disposita. Aut agit ad rem Christianum iuuandam in vigilia diei magni Dei ementes in templo in memoriam Sacram Liturgiam, die quadragesimo ipsis memoriam muneris sibi legens ad psalmos in die, non uigiliarum ad vesperam. Peragendum diem paulatim in sermonibus de quibus memoriam aguntur. His animum sacra nova difficillime sine domicilio. Unde impossibile est vitam suscipere noluit mortuis a Domino.