Dantes IX circulos ab inferno. Et in circulos perducant aliquae stabula ad inferos "Divinum Comoediae" Dante Aligeri

In mirabilis, terribilis creaturae "Divinum Comoediae" Dante Aligeri paintings coloribus depingere in poenam peccatorum. Quod terminus 'circulos IX de inferno "est ad vivum accepit visualization, quibus haud magno affectus est fidelis. Et in diebus nostris in productum de Imola Comentum interpretata revocare studuit, ut in tanta religione futurum esse, idem erunt pertinet poenas pro facinoribus in conspectu Dei. Articulus nostra describitur per circulos et nota inferos opus. Represent unique te ipsum et in conspectu Dei imaginem et prominet in oculis meis characteribus per "Divinum Comoediae".

Generativus inferno, maxime de Imola Comentum

Iter horrendum per circulos ab inferno, non potest videre forma, mutuatas. Excessus enim repraesentat circulum primum vitae aeternae poenae. Cum nuntiis revocare, et peccata populi minus materiales, id est, afficit et facies moralis vitae. Itaque per se atrox supplicium peccatoris. Quam ut legentibus praebent circulos IX de Imola Comentum in inferno, ut animi tempestatem facit: et quam speramus, ut auctor numerare in licentia vetustatis, populum monere a pessimis cogitationibus suis.

Dantes infernum situm pictura scilicet originale non arcu. Poeta expressit In sui, et sapientium placitis experientia, et scientists, praecursores describendo circulos qui in inferno IX. Secundum ad Sacram Scripturam est, visum est ea quae per similes gradus septem emundatione animarum peccatorum.

Ita Dantes in suo opere est secundum structuram centrica in infernum, ubi sunt propria civitatis coetibus diversas peccatum. Ut iam diximus animadvertit, quo propius ad centrum, quod est peccatum mortale.

Aristoteles in «ethicam spectantibus» classifies peccata pars agmina cogunt: primum - libidines effudit, secunda - tertia per violentiam, et super genus alios - ac proditione error.

Nos autem ingressus iter per orbem terrarum, ubi dominatur in poena est, et pro delicto redditur se in plena - cum circulos incipiens ab inferno.

Primo Circuli. peribitis

Et primo de circulo inferni sine dolore patiens peccatorum. Ibi poena - aeterna dolorem qui cecidit pars tinctos.

Ita, illic es iustus pluant tamen mœrentium ex Limbe Vetus Testamentum (Noah, Abraham, Moyses), antiquorum philosophorum (inter eos et Virgilius). Negavit Charon Dogging circulo - carrier animarum per idem flumen Stygem. Next - an interesting quae includit "Divinum Comoediae" by Dantes alter in circulos.

Circulus mediocris. salaciam

Ad secundum gremio, creatus est in poenam peccatorum servat in vita modesta, in amorem ipsius Regis Minos, cum ipsum pater monstri Minotaurus inest. Hic quoque acts ut aequum iudicem se ferrent, quaeque ad animam pertinet circulos.

In hoc circulo est, umbra est, quae nituntur tempestatis. In animabus illorum qui in fraudem patimini uxor / maritus, inclementer proicit ventus.

Tertius circulus. gula

Tertium in tormentis gehennae intemperato qui dum viveret habitus. Infundens Overeaters frigore, caeno conculcatus vitam.

Contemnit comesationibus vacat et custos canis infernalis praefectum cum tribus capitibus -Tserber. Et occurrit illis malorum cruribus mandit. Et non inquiratur altiore ratione in via continue ex inferno circulos deferentibus Dantes IX.

Quartum circulus. avaritia

Durior haec fieri poena rhoncus. Qui sunt avari animas aliis sphaeris vitae. Videtur haec sententia in campo magno Hesdraelon massarum imber ingens discrimen invicem. Ubi erant lineae oportet operari nachinach dispergere atque iterum.

De custodia avarus peccatorum ut ueniente Pluto - Graecum dei divitiae in Homerus de «Odyssea".

Quintus circulus. Ira autem et torpor

Quintus lata est circulus paludis nihil laedatur. Hostem turbulenti segnis anime, natantibus paludes aquarum. Per circulus terrorem poenarum carceris qui erat in crimen Pisaeus Phlegyas opus incohat - conditor flegiyskih latrones, filii Ares tria.

Hanc lineam. Falsi doctores et hmretici

Quis evangelizantes cum aliis, qui seducunt populum dis introduced: ceciderunt in septima (autor) Krug Adae. Nequissimi ignea extinguere civitate es animarum peccatorum. Ibi passi foris quasi clibanus et graves. Custodi sua monstrum - fabulosa Soror angues Eumenides, pro comas. Inter circulos sextus, et sequitur delimiting foetidum muri in angustia temporum. Incipe distant locis, ubi etiam grauiora timeamus et excrucior.

Septima circulus. Raptores et homicidae fuistis

IX summitto circulos continues ex inferno septima Dante Alighieri - ubi excrucior interfectores animabus diversis consilium, comprehendo mortem, tyrannis.

Iacent media adsurgit homicidae iniustitia contra ruit igneus imber. Qui malus urit, quos canibus discerpitur traxerunt Harpyia torqueri. Etiam arbores, stans semper inopem fuisse turn interfectores in circulo septima ab inferno. Minotaurus monstrum terribile fabulosam animarum monitores tormentis subici solent.

OCTAVIUS: Circulus. prodiderat

Habemus maxime infigo est ex inferno circulos IX. Secundum ad Sacram Scripturam, Christiane, prorsus sicut in aliis religionibus, defraudat patere unus of pessimus suppliciis remunerabor. Quod Dantes non obtinuit ut tantam efficerent vastitatem quia non est locus iste non est hic et animae immortales.

OCTAVIUS: repraesentet circulus Zlopazuhi - X mentis, quae sunt sordes inter augures et divinos, reus sacerdotes positions hypocritæ, et veneficis et statuerunt testes falsos inde patenter. Peccatores in aridae decoctae ceciderunt uncinis in compedibus pedes scopulis fundent igni. Cruciarentur variis inludant pestes et morbo. Valet autem custos giant triformis.

Nono circulo, centro. proditores

In medio inferni, in Dante, constringitur in gelido lacum Cocyto eructat Lucifer. Eius faciem est conversus descendit. Et cruciatibus affligendo ad se, et celebre fuit proditor Judas Brutum, Cassium nominari.

Frigidus in inferno anima patiantur cultores cetera. Custodi minor Antaeus orbem fervidae ingentes utriusque regis: qui incredulus est infideliter Ephialtem scriptura de Spartiatis et filius ac Tellus volventem, et Gaia Briard.

conclusioni

Denique got ut omnis incursio infernalis adversarii de mundo creata Virgil. "Divinum Comoediae" scriptas, in quibus sunt et operuit, - a uber venit ad nos a generatione in generationem res est propter suam animis imprimendum legentibus. Quod demonstrasse merito iudicatur a classic opus est, oportet legere.

Nos autem scire secundum quid creatum est fabulosus Dantes circulos IX de inferno, et quid repraesentant. Nota etiam quod videtur pictura lectores contentus magnitudine ictus si totum timore mortis interitum involvit una idea carmine expressit "Divina Comoedia". Si ante non aperuit huius libri mendacium, IX circulos ab inferno, et animam tuam ponere est paratus ad ...