Intellectualis progressionem, Latin
Canon magna ex Andreya Kritskogo. Canon cum legunt Sancti Andreya Kritskogo?
Primo canone legitur Andreya Kritskogo magnum quattuor diebus Quadragesimae tempore una. In septima septimana est in lege plene creaturae. Canon docet pœnitentiæ omni populo. Et peccata vestra ut discere ad agam cum illis. Etiam docet scribo ad discurrendum praedicta subiecta generosoque amora prosequi homines extinguuntur de auro mundissimo.
De ANDREAS CRETENSIS
Reverendi Andrew AD ad annos natus est alicubi in DCLX in civitatem Damascenorum. Fabulae referunt ad septem annos, puer, non posse dicere. Andrew parentes essent credentes, et saepe ad ecclesiam. Olim in Cretam insulam Descendit sacramentum exhibetur divina benedictione et locutus est ei. Postquam autem hoc miraculum, parentibus discere de misit Andrew de basics religionis.
Cum puer esset annos XIV, qui praesunt in Ierusalem translatus est in monasterio sancti Sepulcri. Andrew diversified iuvenis admodum esset, ut ille statim est agnitum Notaro.
Andrew et ad Constantinopolim, quo servivit in diaconali gradu, nam retributiones pupillo domum XX annos. In eadem civitate, et coepit scribere carmina sua, quod hodie est late usus est in Ecclesia Orthodoxa.
Deinde postea missi Cretam insulam S. episcopus. Ubi autem fideliter servivit in ecclesia docens rectam et Coloniensibus haereticis communis fuit qui adiuvaret ut credentes. Andreae Cretensis plura templa domos filiorum. Pro fideli servitio suo adeptus est ex archipontificali dignitate. R. Et mortuus est in itinere ab urbe Constantinopoli MDCCXL ad altum Cretam petebat.
canonis
First to write canones pro Andrey Kritsky est Kondakov. S. Habemus ad cantus Maior omnes dies festos, Natalis Domini, Paschae, Palm Dominica, et aliis. Multi ex illis qui in actionibus liturgicis huius minee. Propinqua canonum "Stabat Mater." Et compages ex carminum eorum est tale. Primum est irmos alligans catena est cuius et carmen inter homines studii biblici contentus Canonem formandum flagitatur. Tunc illic es Troparia. , Cantu et alterna mobilia et modulatis carminibus prosequebantur. Et praestantissimum magni sine dubio creaturae Canonicus S. ANDREAS CRETENSIS. Ipse nos docuit ad pœnitentiam. Est optimum ad petere veniam a Domino in quadragesimam, quando in canone legitur Andreya Kritskogo est.
Canon Contents |
Canon Andrew breviter sua in opere tota Bibliorum. 1 canticum A est 8, est Testamentum Vetus, post - novus. Quisque fabulam de canone biblico characteres in Andrei taxantur termini de moribus hominum. Si malus est, loquitur de peccato si bonum - ut dicit ista petenda. Nobis autor salvare animam tradere ubi deinceps vitiorum et virtutum contendunt.
I canticum
Primum Canticum principem esse canonem replicauit ex Andreya Kritskogo narrat est originale peccatum. Eve et satanas de invitamento concessit ut pupillam ad Adam. Et vicissim expertus potestate illectus. In hoc, inquit, nos omnes Andrew peccatorum, et si Dominus poenas Adam, Melchior: unam quidem si violentia inferatur, quomodo possumus salva supplicium prope nihil. Non potest tantum paenitet, et veniam a Deo petere.
canticum II
De secundo cantu Andreya magna Kritskogo narrat quomodo omnes canonici succumbere solatia carnis. Primum detraxit veste pudore nudo quam creatus ad imaginem Dei. Secundus - positus in medio amet pulchritudinem, et corporales, et non spirituales. Usque ad magnum carmen de canonicus Andreya Kritskogo inquit, nos sumus omnium patere passionibus materialibus commota, et, quod valde dolendum, non vis ad agam cum illis. Omnia enim peccata sunt ad Deum ut remittat nobis sincere quaeritur. Summa nituntur male intelligere evomant.
canticum III
In Canone Andreya Kritskogo magni refert quid Dominus Sodomam et ignominiam ferre urbem incendit. Tantum inter justum Lot, fugam navigatione carpserunt. Andrew hominem vocat se abdicare jucundis amoris Sodoma, et cito effugere. Quibus commoratus fuerat in civitate nobis peccata cotidie repetere illa temptans, puto, multis cede. Et pelagus rem - ut finis faciendus est cogitare de re quae nos in futuro. Quid autem habemus in vita proxima post Sodomæ entertainment.
carmen IV
Asserit quod pigritia - peccatum magnum. Si a persona, sicut olus, quod ipsi nesciunt moving porro quod nos circum orbem terrarum: et finis ejus sit oportet. Fecit patriarcham canticis die noctuque duas uxores suas eruit. Iam inde ex eis unum opus durum, et alia - mens. Cum hac iunctura, possumus et amplio deprehenditur contemplationem et actiones.
carmen V
Canon of S. ANDREAS CRETENSIS narrat S. Ioseph cui fratres, fefellit amans, atque vendiderunt. Hic aequo omnibus perire non irasci. Dicit Andrew uterque possit ad Sermones dominicales pag. Sed quaestio est etiam quod cotidie nos ipsos anima nostra. Nec ulla clades patiens, et conteram et non cogitare de universis mandatis Domini est.
canticum VI
Andrew hoc vocat homines facti sunt super viam rectam. Nolite recedere a tergo Domini, sicut quidam historical ingenia. Traditur et credere quod Dominus redemit de Deo leprosy aegris, et potest anima nostra peccata omnia dimittentur filiis eius.
canticum VII
Septima Canticum principem esse canonem replicauit Sancti ANDREAS CRETENSIS dicit quod utcumque homo sepulcrum peccata, non scelus, non sincere, si paenitentiam egerit, dimitte illi. In oppositum est causa, Domine magnus erit currus. Et orare Deum in Tres, et mater Deum paenitentiam et postulantes ut tibi remittatur.
canticum VIII
Andrew tells us that dat unicuique secundum nostrum merito eius. Qui si iuste viventibus, tunc ascendant in caelum utpote Helyas curru suo. Aut in vita firmabitur ab Elischa perducti separate a Deo Iordanis fluvium. Quod si vivere in nobis peccatum, tamquam ille, animam et ingeniorum in comitio ac tincta gehennam ignis.
canticum IX
Et hoc est, quod dicit grandis canonicus Andreya Kritskogo suam obliti sunt Domini Dei Pulsante decem praecepta decalogi super tabulis Moyses. Non prisushivayutsya ad scribere ex Evangelio. Cum Iesus venit in mundum peccatores salvos noster nobis. Benedixitque senes et infantes, quoniam alii non potest esse peccatorum suorum paenitet, cum alii non poterat. Si enim homo qui sanae mentis est, tunc et ipse est propitiatio pro quaerere Domini.
Carmina qui legitur in die Martis quadragesimam.
I canticum
Nempe quod occidit fratrem plurimum. Andrew quaerit iuste putat se frustra natum, cui datum est a Domino, et quod vivere in vitam. Si enim homo non vivere secundum praecepta Domini in gratia, et ego veniam ad vos cito. Adnitendum similes Abel qui deferebant munera Domino pura.
Is vocat poenitet de eo quod abiecit populus ad spiritualem ubertatem apponere momenti ad materiam tantum. Et postquam persecuti fuerant vestes et alia bona non totaliter oblitus sum oro ad Dominum. Nos non oblivisci quod in passione existens Dives non multo beatior.
canticum III
Hoc vocat vivere ut canonicum Andreya Kritskogo Noah, quem dedit Dominus inter effugium. Aut itaque Lot a Sodomis solus superstes. Quia si peccaverimus tui sumus ego et populus fata pati in flumen.
carmen IV
Cognoscitivam. Contendunt ad Deum debemus in te, et in horologio Ahaz ædificabuntur in caelo, tanquam patriarchas. Nos autem in vita cotidiana imitatione Esau autem odio omnibus. Necesse est ut vivat in amore et concordia.
carmen V
Sicut anima et vivitur semper Aegypti servitute peccati. Oportet audacter finem servitutis. Passura primum quidem igitur adipisci veram libertatem spiritus erit finis. Et vitam facilius fiet quanto magis enjoyable.
canticum VI
Fama manet casus Moyses populum de terra Aegypti salvans servitute quaesivit. Homines non multum fidei pati aliquantulus alienatae mentis in nomine causa bona. Omnesque simul esse. Tibi credere in Dominum et petere veniam consequitur, et tunc poterit liberet Deus animam eius a servitute peccati.
canticum VII
Canon S. ANDREAS CRETENSIS magni Dei, et canticum peccata Acta Nuntiaturae Gallicae biblicis characters narrat ut repetere hoc: sed non in viribus et cupio sequi magni Martyris. Conetur corpus peccati, puta adulterio animae absque consequatur.
canticum VIII
Qui narrat de octava canticum poterant invenire vires accipere, et de commissis poenitentiam agant de Domino in vita sua. Sic et nos, ut abnegantes Andrey vocat peccatum praeteritum, et vade in occursum vita Dei. In fine et ipsa octava canticum resumuntur in Vetus Testamentum - non opus est iterare biblicam indolem et peccata contendunt vivere sanctorum et sanctarum Scripturarum.
canticum IX
Anno autem nono carmen et canonicus Sancti ANDREAS CRETENSIS dederit de collatio ad Novum Testamentum. Resistit autem Satanas in deserto tentationes et omni temptatione pugnandum. Christus incepit operari mirabilia in terra, ita ut ostenderet, quae in hoc mundo fieri potest. Et pelagus rem - esse credunt et vivunt secundum praecepta Domini, et salvum esse poterit in anima nostra pro nobis.
Mercurii
Die Mercurii quasi legere carmina IX. Cum primis diebus fuerunt homines in mundo celebre nobilior eratque eorum princeps eorum ad Dominum Deum nostrum. Andrew vocat homines ad paenitentiam egerint ab operibus peccatorum eorum: et erunt sicut in cotidianam vitam sanctorum. Laudate nomen Domini: quæ facientes dignum est. Ego quoque memini cum magna carmina peccatorum, et qui averterunt se a Deo, et dantur ad utilitatem rei substantiam mundi sunt, tentati sunt vetiti fructus in temptare. Merito poenas illos Deus ab operibus suis egerint. Anima autem nostra est post mortem expectantes in diem iudicii cruciandos, qui non posse mentiri, non posse abscondere in aliquo imaginario excusat sua emendarent. Unde poenitentia est in Andrew vocat nobis vitam, quaerite a Deo, et veniam usque ad meliora convertere mores eorum. Cognita tentationi resistere. Non est magnus paciscor. Hominem solum relinquatis: et omnium, qui vident et vivere sine invidia indicant foedera Domini et gulam, cupiditatem, et absque mutatione ad aliquem alium.
Iovis
In hac die legitur ad ultimum quadragesimam partem esse canonem replicauit. Ut in priorem dicta canuntur accusans et damnans peccata virtutum hominis, qui saeculorum decursu. In hac etiam parte appellatio dominus Iesus ex Maria Virgine, cum occasio ad petitionem remittere peccata, et de commissis poenitentiam agant.
Item, S. ANDREAS CRETENSIS Canon agnoscere doceantur sua errat, non est crimen quaerere quia pauper est in aliis. Tolle quod tuum peccatum esse probatam facto. Sed hoc non est necessarium quod sit accipere. In contra, an conscientiam arguere videretur - ad primum gradum ad peccatorum remissionem consequendam. Si prohibere: habemus forte in vita aeterna post mortem.
Est Cum enim legitur apud Kritskogo Andreya nomine inspirationis canonisve intellegi maxime quadragesimae, non possunt ad peccata sua dignoscenda, satus a vitam novam. Vitam, quod sit Deo placitum. Et hominis poterit sentire gratia pacem et pacem animi exspectare ad diem iudicii.
Similar articles
Trending Now